Étude de la Bible (EDS) (209)

La vie est pleine de changements. Les choses changent tout le temps. La seule chose qui ne change pas, c’est la réalité du changement lui-même. Le changement, en fait, est une partie de notre existence. Même les lois de la physique semblent enseigner que le changement existe dans le fondement le plus basique de la réalité.

Souvent, les changements arrivent inopinément. Nous nous habi-tuons à une routine, lorsque, soudain, instantanément, tout change, et nous sommes complètement pris au dépourvu.

Aviez-vous remarqué que cette vie est pleine de choix ? En fait, on pourrait faire valoir qu’à bien des égards, ce que nous faisons tous les jours, dès l’instant où nous nous réveillons jusqu’à ce que nous allions au lit, n’est que des choix. Nous faisons tellement de choix que souvent nous n’y pensons même pas. Nous choisissons simplement.

Certains choix sont simples et deviennent même une routine, tandis que d’autres changent la vie et ont des conséquences éternelles, non seulement pour nous, mais aussi pour nos familles.

Certains des plus beaux poèmes jamais écrits sont hérités du roi Salomon. Il a écrit : « Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux: un temps pour naitre, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ; un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir ; un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser ; un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour embrasser, et un temps pour s’éloigner des embrassements ; un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter ; un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler ; un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. » (Ecc. 3:1-8, NEG).

La destruction de Babylone à la fin des temps est une mauvaise nouvelle pour ceux qui ont collaboré avec ce système religieux apostat. Cependant, pour le peuple de Dieu, c’est une bonne nouvelle (Apo. 19:1-7). Babylone était responsable de la séduction des puissances politiques laïcs qu’elle a utilisées pour persécuter le peuple de Dieu (Apo. 18:24). La destruction de ce grand adversaire signifie la délivrance et le salut pour le peuple fidèle de Dieu.