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[Leçon 03] - « L'appel pour la mission »

[Leçon 03] - « L'appel pour la mission »

coverDieu peut parfois nous sortir de notre zone de confort et faire de nous Ses témoins. Parfois, ce changement peut être utilisé pour accomplir Ses desseins, comme dans l’exemple de la dispersion des hommes à la tour de Babel. « Et le dessein de Dieu fut atteint par le moyen même employé par les hommes pour en empêcher la réalisation. » Ellen G. White, Patriarches et prophètes, p. 93. Abraham, quant à lui, était parti de son pays natal vers une autre destination (Genèse 12) comme moyen de témoignage. Les disciples de Jésus étaient passés du fait d’oeuvrer uniquement parmi leur propre peuple (Actes 3) au fait d’oeuvrer aussi pour les autres (Actes 8:1-4). Dans Actes 1:8, Jésus établit un principe d’évangélisation: ils devraient commencer localement, à Jérusalem et en Judée, puis aller en Samarie et, finalement, jusqu’aux extrémités de la terre.

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[Leçon 02] - « La mission de Dieu envers nous : 2ème partie »

[Leçon 02] - « La mission de Dieu envers nous : 2ème partie »

coverLe thème d’un Dieu missionnaire est d’actualité tout au long de l’Écriture. Le thème d’un Dieu missionnaire est d’actualité tout au long de l’Écriture. C’est le fil conducteur de l’histoire humaine, et cela démontre le dessein de Dieu pour Sa création. En outre, il consolide la révélation divine avec un objectif principal: la restauration de l’image de Dieu en Ses enfants déchus (comparer à Col. 3:9, 10; 1 Jean 3:2).

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[Leçon 01] - « La mission de Dieu envers nous : 1ère partie »

[Leçon 01] - « La mission de Dieu envers nous : 1ère partie »

coverLa mission ne trouve son origine et son but qu’en Dieu. La mission n’avait pas commencé avec l’appel d’Abram (Genèse 12:1-4) ni avec l’Exode (Exode 12:31-42). Même la venue de Jésus-Christ sur terre (Matt. 1:18-25) et les voyages missionnaires de Paul (Actes 13:4-14:26), ne marquaient pas le début de la mission. Cette mission avait commencé avec Dieu Lui-même, quand Il a créé l’univers et plus tard l’humanité (Genèse 1:26, 27).

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